المســــــــيكتاب

هي من القري السودانيه العريقه الممتده شمال مدينه شندي وتبعد حوالي تسعه كيلومترات وتمتد عراقتها واصالتهافي تاريخ المنطقه وسكانها من قبيله الجعليين الذين ينتسبون الي العباس بن عبد المطلب . وإليك تسلسل النسب من السته وهم آخر ملوك (مك) وهم إدريس (أبو دريع) وبشارة والفحل ونمر وكمبلاوي ودياب أبناء عبد السلام (الفتلوب) بن إدريس التولي بن سليمان العدار بن دياب البرنس بن سعد أبو دبوس (قيل أنه رجل صالح وهو جد السعداب) بن عبد السلام بن عبد المعبود بن عدلان (وله إخوة وهم نافع ونفيع وجابر وجبير وعبد العال ومسلم) بن عرمان بن ضواب بن غانم بن حميدان بن صبح أبو مرخه بن مسمار بن سرار بن السلطان حسن كردم (جاء إلى السودان من الكوفة) بن أبو الديس قضاعة بن عبد الله بن حرقان بن مسروق بن أحمد بن إبراهيم جعل بن إدريس بن قيس بن يمن بن عدنان بن قصاص بن كرب بن محمد هاطل بن أحمد ياطل بن محمد ذو الكلاع بن سعد بن الفضل بن العباس بن محمد علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب.
وهذه نبذه تعريفيه عن تاريخ المنطقه
تقع جزيرة مسكيت بالقرب من الشلال السادس كان يتعبد فيها جد أهل المسيكتاب (مسيك,عليه رحمة الله ) وهو لقب الفكى حسين بن على0(925-1030هـ )وكان للشيخ عجيب المنجلك مسالة فقهيه كان الشيوخ فى ذلك الزمان قد عجزوا عنها ,وقد أفتاه فيها الفكى حسين بالفتوى التي يراها الشيخ عجيب المنجلك صائبة , وقد كان الشيخ عجيب المانجلك سلطان سنار يملك المنطقة الواقعة بين شندى وسنار فكانت جزيرة مسكيت تتبع لمملكتة فطلب الفكى حسين من الشيخ عجيب الجزيرة فأهداها له .
المناطق التى يوجد بها أهالي المسيكتاب
المسيكتاب جنوب – والمسيكتاب شمال - واربجـــــــــــى –وعمارة أبيــــــــــــــــــد _ و العمارة طه – و العكوره – و الحقنه – و الحلفايه - وهذة المناطق كل سكانها مسيكتابي الأصل من نسل (الفكى حسين).
شاركت المسيكتاب مع المك نمر فى حريق الباشا المغروراسماعيل, كما شاركوا مع المهديه فى الجهاد ضد الانجليز ومن أشهرشهدائنا البطل( أحمد حمدون) الذى استشهد في عطبره على يد الانجليز وقيل عن فراسته أن الانجليزى الذى أطلق علية النار, زحف نحوه وأمسك به حتى قتله ثم مات بعدها, كما دمروا الحاميه فى عهد غردون بقيادة صالح المكفى .
وقد كان أهل المسيكتاب يستوطنون فى منطقة الفتراب قرب شندى وتفرقوا بعد حرب محمود ود أحمد فعاشوا في منطقتهم الحاليه المسيكتاب شمال, ولهم خمس قري رئيسية هى :العشرة ومن سكانها الشايقية والمصفحين وكنوز الشقالوة ثم بئر الشريف وبانت والقوز وحلة الشيخ ويسكنها فرع العمراب من المسيكتاب.
أما أهل المسيكتاب جنوب فمنهم من رحل الى منطقة حجر العسل والسبلوقه الشلال السادس كما ذهب بعضهم الى أم درمان وأربجى وغيرها من قرى الجزيره.
وينقسم أهالي المسيكتاب الى خمس بطون هى
الأبراهيماب وهم ينحدرون من جزيره مسكيت
الحميداب وينتسبون الى حمدان الأسد من يحى الحمدان
العمراب الذين يسكنون حلة الشيخ
الدافعاب ويسكنون القوز
الحبيكاب
والفكى حسين بن على عاصرالشيخ حسن ود حسونه أيضا.ونسب الفكى حسين كلآتى
حسين بن على بن محمد الصائغ بن جمعه الفريد بن عوض بن رباط بن سرار بن السلطان حسن كردم (جاء إلى السودان من الكوفة) بن أبو الديس قضاعة بن عبد الله بن حرقان بن مسروق بن أحمد بن إبراهيم جعل بن إدريس بن قيس بن يمن بن عدنان بن قصاص بن كرب بن محمد هاطل بن أحمد ياطل بن محمد ذو الكلاع بن سعد بن الفضل بن العباس بن محمد علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب.
ويجتمع أهل المسيكتاب مع العوضيه وهم اخوان الفرشاب والحفافره
وقيل ان (مسيك,عليه رحمة الله) كان طالب علم بمصر في عهد الآجوري وأنجب فى الكبر ولدان هم حسين وحمد, أما الفكى حسين بن على فقد انجب سته أبناء هم:محمد وشلبي( جد الشبيلاب) اشقاء
عبد الله وابراهيم ( جد الخوجلاب فرع المسيكتاب ) اشقاء
عيسي وموسي الملقب بضوين, اشقاء
تولى ابراهيم خلافة ابيه ثم خلفه ابنه الخليفه حسين ومن زريته ابراهيم الفكياب والمويساب من العمراب والابراهيماب ومن زرية عبد الله حميداب الدافعاب وزرية عيسي منهم الغبوشاب وأولاد الفكي عبد المحمود الذي ينتسب إلى الشيخ عبد المحمود بحلفاية الملوك وزرية شبيلي جميع الشبيلاب ويشملون القريشاب والمناصير وأولاد الحج بالعيكوره وزرية محمد الحسناب بأربجي وأولاد طه بريفي ود حامد وزرية موسى جميع الخوجلاب وأولاد عبد الرحمن واليمناب .
اما الابن الثاني لعلى والد الفكى حسين حمد الذى انجب حبيكة جد الحبيكاب.

,عليهم رحمة الله جميعاوآلهم وزريتهم الي يوم يبعثون.

الاخ جهاد..(مني ليك شكر شقاي شديد)لهذة الانارة التاريخية القيمة..فسنكون(احمد حمدون)او لا نكون..لك التحية

الاخ جهاد والله لا ندري ماذا نقول غير جزاك الله الف خير ووفقك الله الي ماتحب ويرضاء نرجو من شخصكم الكريم ان لا ينزل من صهوت الفرس ويواصل في خوض المعركة التي نحسبها معركة المعلومات واثبات الذات داخل الشبكة العنكبوتية والنصر لمن يمتلك المعلومة ويثبت وجودها عبر النشر والتوثيق المتين تقبل مروري ....

Anas Ahmed كتب:: الاخ جهاد..(مني ليك شكر شقاي شديد)لهذة الانارة التاريخية القيمة..فسنكون(احمد حمدون)او لا نكون..لك التحية

نعم أخي أنس فقد أورثونا هذه الخصال
فلنعتز ونفخر بها و أننا أبنائهم ولايسعنا إلا الحفاظ
على هذه الموروثات وأن لا نتقاضى عنها
أشكرك على المرور

ابراهيم الحاج عبدالرحمن كتب:: نرجو من شخصكم الكريم ان لا ينزل من صهوت الفرس ويواصل في خوض المعركة التي نحسبها معركة المعلومات واثبات الذات داخل الشبكة العنكبوتية والنصر لمن يمتلك المعلومة ويثبت وجودها عبر النشر والتوثيق المتين تقبل مروري ....

أشكرك أخي العزيز أبراهيم الحاج عبد الرحمن على المرور أولاً
فما كان موضوعي هذا إلا القليل عن آباءنا وأجدادنا
هؤلاء الرجال الذين صنعو لنا تاريخنا
وكانوا مصدر فخر لنا

ديل أهلي .. واللــــــــــه ديل أهلي

البقيف في الدار في نص الدار
وأقول لي الدنيا. كل الدنيا ديل أهلي
مواريثم
في أول شي ..كتاب الله
وحصان مسروج، وسيف مسنون حداه درع
كتاتيبم تسرج الليل مع الحيران
وشيخا في الخلاوي ورع
ديل أهلي .. ديل قبيلتي لمّن أدور أفصل للبدور فصلي
ديل فصلي
أقول بعضي
ألاقيهم تسرّبوا في مسارب الروح
بقوا كولي
ألاقي قلبي والإحساس
وسافر في بحار شوقم زمــــان عقلي
أنا محل قبّلت ألقاهم معاي ، معاي زي ضليّ
أنا لو ما جيت من زي ديل كان وا أسافاي ، وا مأساتي وا زّلي

الله عليك يا ولا ء يا رئع تسلم جيب من جوة

جزاك الله خير اخونا جهاد